Puyhas

Te invitamos a participar en las puyhas aquí explicadas y que se realizan regularmente en nuestro Centro Budista. Llámanos por favor en caso de que tengas alguna pregunta.

Puyha es una palabra sánscrita que usamos para referirnos a una sesión de oración y meditación cantadas con el propósito de recibir bendiciones muy profundas para inspirar nuestra mente y protegernos en nuestra vida diaria y en nuestro camino espiritual.

 Gema que colma todos los deseos

Esta puyha contienen dos prácticas reveladas por Manyhushri, el Buda de la Sabiduría.

Con la primera, que es un yoga especial del Guru, podemos purificar nuestras faltas, acumular méritos y recibir bendiciones. De este modo alcanzaremos con facilidad todas las realizaciones de las etapas del camino del sutra y del tantra y, en particular, desarrollaremos una sabiduría de Dharma muy especial.

La segunda práctica es un método para confiar en el Protector del Dharma Doryhe Shugden. Por su mediación podremos superar los obstáculos que impiden nuestro desarrollo espiritual y crear las condiciones favorables para que crezcan en nuestro interior las realizaciones puras del Dharma.

Esta práctica es para confiarnos en el Protector del Dharma Doryhe Shugden.
Doryhe Shugden es Buda Manyhushri manifestado como un Protector del Dharma. Un Protector del Dharma es una emanación de un Buda o de un Bodhisatva, cuya función es eliminar los obstáculos internos y externos que impiden que los practicantes alcancen las realizaciones espirituales, y reunir las condiciones necesarias para su práctica.

Estas dos prácticas constituyen la esencia de la Nueva Tradición Kadampa del budismo mahayana. La práctica sincera y diaria de esta puyha producirá los frutos de las realizaciones puras de Dharma. Finalmente alcanzaremos el gozo supremo de la iluminación total.

Duración aproximada incluyendo meditación: 1 hora, 15 mins

De Lunes a Jueves de 17:00 a 18:15 hrs (con meditación guiada)
Viernes de 17:30 a 18:45hrs (con meditación guiada)
Domingo de 12:00 a 13:30 hrs (con ofrendas)


Puyha del Buda de la Medicina

El Buda de la Medicina es un doctor iluminado cuya labor es liberar a los seres sintientes de las enfermedades internas y externas por medio de sus bendiciones.

Si en tiempos impuros los seres sintientes confían con sinceridad en el Guru de la Medicina, pueden curarse de graves enfermedades físicas y mentales, y lograr la liberación del dolor interno de los tres venenos mentales: el apego, el odio y la ignorancia. También pueden protegerse de todos peligros y obstáculos.

Duración aproximada: 1 hora
Lunes 12:00 hrs.

Puyha deVajrasatva Solitario

Todos los seres sintientes, incluso los gusanos e insectos, pueden cometer acciones perjudiciales, pero sólo los seres humanos tienen la fortuna de poder purifucarlas. Hemos estado acumulando acciones perjudicialesy experimentando sus resultados de sufrimiento desde tiempo sin principio, pero ahora tenemos la oprtunidad de purificarlas por completo. Dedemos hacer uso de esta preciosa oprtunidad para purificar nuestro karma negativo,¡no para crear más! Debido a que la purificación es la raíz de nuestra felicidad futura y de nuestras realizaciones espirituales, debemos esforzarnos por limpiar nuestra mente de perturbaciones mentales y karma negativo. Uno de los mejores métodos para purificar las faltas y caídas es la meditación y recitación del Vajrasatva Solitario.

Duración aproximada: 1 hora
Martes 12:00 hrs.

Puyha de Avalokiteshvara

Avalokiteshvara, o Chenrezsig en tibetano, es el Buda de la Compasión. A fin de ayudar a todos los seres sintientes se manifiesta bajo diferentes aspectos y formas. En esta práctica representamos a Buda Avalokiteshvara de cuatro brazos. A veces se manifiesta con mil brazos demostrando su capacidad para cuidar de los innumerables seres sintientes a un mismo tiempo, y con mil ojos que miran con compasión a todos los seres.

Duración aproximada: 45min.
Miércoles 12:00 hrs.

  La vida es nuestra posesión más preciada. Gracias a que  disponemos de una preciosa existencia humana tenemos la  oprtunidad de disfrutar de felicidad temporal y última. Por lo  general consideramos que las posesiones materiales son muy  importantes y nos esforzamos mucho en adquirirlas, pero en  realidad, la vida es nuestra posesión más valiosa.

Todos necesitamos tener una larga vida. Si nos morimos, perdemos la oprtunidad de disfrutar de una existencia humana, de practicar el Dharma, y de alcanzar la liberación y la iluminación. Por esta razón, Yhe Tsongkhapa dijo que para aquellos que desean lograr una felicidad pura, la muerte y la ignorancia son los principales obstáculos que  impiden que sus deseos se cumplan. la muerte destruye la oprtunidad de extraer la esencia de nuestra preciosa existencia humana, y la ignorancia nos impide desarrollar una experiencia pura del Dharma.
A fin de superar estos obstáculos tenemos que incrementar nuestro espacio de vida y sabiduría, y el mejor modo de hacerlo es mediante el yoga de Buda Amitayus. Este yoga constituye también un método muy especial para acumular méritos.